О, изданной в 2017 году  книге «Фольклор и Магия», проживающей в Великобритании доктора наук по философии Севды Имановой

Ценный вклад в современное  фольклороведение

Человечество для предотвращения различных опасностей и неожиданных событий всегда прибегало к невероятным средствам. Хотя иногда, эти средства представляли опасность для общества, тем не менее, сохранили свою актуальность до наших дней.  Также как везде присутствует добро и зло, в составе магии тоже отражается борьба добра со злом. В повседневной жизни, магия в стихийной форме влияет на окружающую среду, на людей. Иногда, невольно, верим или не верим, мы становимся свидетелями такого воздействия. Однако не знаем причин, откуда происходят подобные суждения, благодаря чему они входят в быт.

Для ответов на все эти вопросы, проживающая в Великобритании доктор наук по философии Севда Иманова, провела глубокое исследование, издав в 2017 году книгу «Фольклор и Магия». Автор, проводя исследование, обратилась к литературе устного народного творчества, постаралась изучить ее связи с магией, и добилась успеха.

Книга состоит из введения, 3 глав,  заключения и списка литературы. Широкая информация  представлена в первой главе «Магия, Религия, Фольклор и Жанр», во второй главе «Лиро-драматический  фольклор и магия», в третьей главе «Эпический фольклор и магия».

По мнению автора, связь фольклора и магии, является проблемой всегда находящейся в центре внимания современной антропологии и фольклороведения. Фольклор и магия исторически взаимно обволакивающие, взаимно проникающие пласты мышления. Необходимость изучения отношений между этими пластами,  как в историческом, так и в сравнительном отношении,  потребовало применения в монографии метода историко-сравнительного сравнения.

Актуальность темы монографии обусловлена потребностью исследования типологии и структуры семантики связей фольклора и магии на основе материалов фольклора Азербайджана.

Автор отмечает, что хотя фольклор и является народным устным художественным творчеством, он не является чисто художественным событием и своими корнями также связан с магией. Азербайджанские сказки богаты мотивами и образами, отражающими магические взгляды. Магические элементы в сказках, можно сказать, обнаруживаются в сказках всех видов. Однако вне сомнения, в сказках связь с магией более всего выражается в волшебных сказках. В сказках все волшебные предметы обладают магической функциональностью.

Изучение магических представлений в фольклоре, является сложным охватывающим несколько направлений вопросом. Имеются исследования, отражающие различные мировые школы и течения о связях фольклора и магии. Хотя, ни в одном из этих исследований не обращалось к фольклору Азербайджана, в том числе к магическому фольклору, в них представлена серьезная методико-теоретическая база для изучения типологии и структуры семантики  фольклора Азербайджана. Автор, работая над монографией, воспользовался этой базой.

В заключение, хочу отметить, что, хотя в национальном фольклороведении  имеются отдельные исследования по  типологии и структуре семантики фольклора, исследований по связям фольклора и магии, в особенности работ по  типологии и структуре семантики  этих связей, можно сказать практически нет. Учитывая это, можно уверенно сказать, что данная книга - прекрасный вклад в современное  фольклороведение. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся связями фольклора и магии.